（1）治疗
在炎症急性期首先应清除积留在子宫内的炎性分泌物，选择下面任一种溶液冲洗子宫：1%明矾、1%～2%碳酸氢钠、0.1%高锰酸钾、10%生理盐水、0.1%雷佛努尔、0.02%新洁尔灭。冲洗后必须将残存的溶液排出。最后，可向子宫内注入20万～40万国际单位青霉素或1克金霉素。若病猪有全身症状，禁止使用冲洗法。
对于慢性子宫内膜炎的病猪，可用青霉素20万～40万国际单位，链霉素100万国际单位，混于高压灭菌的植物油20毫升中，向子宫内注入。为促使子宫蠕动加强，有利于子宫腔内炎性分泌物的排出，可使用子宫收缩剂，如皮射垂体后叶素20万～40万国际单位。
向子宫内投药或注冲洗药应在产后若干日或在发情时进行，因为此期子宫开张，便于投药，在其他时期投药，易引起子宫损伤。
子宫内膜炎的全身疗法：可用抗生素或磺胺类药物。青霉素每次肌肉注射160万～200万国际单位，链霉素每次肌肉注射100万国际单位，每天2次。磺胺嘧啶钠的剂量按每千克体重0.05～0.1克，每天肌肉注射或静脉注射2次，连用3天。
（2）预防
应注意保持猪舍干燥、清洁、卫生；发生难产时助产应小心谨慎，以免损伤产道，用弱消毒液洗涤产道，并注入抗生素。人工授精应严格遵守消毒规则。
壮阳揭秘乾隆皇帝壮阳的食疗秘方
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四物汤为最常用方之一，源出宋代《太平惠民和剂局方》，世咸称为补血调血及治妇女疾病调经养血之首方。
四物汤之衍化、加减方甚多，如圣愈汤、桃红四物汤、芩连四物汤、八珍汤等，主要是以四物汤安胎养血，加味而化裁。可称得上对四物汤运用自如矣。
四物汤之组成，药味性能，医人皆熟知之。按日本矢数道明父子所辑解析四味药性是：地黄药效为补血、强壮、解热，用于贫血、虚弱、疲劳产褥热。芍药，药效为收敛、缓和、镇痛、镇痉，用于肌痉挛、腹痛、耳痛、腹满。川芎，药效为驱瘀血、补血、强壮，用于贫血、血证之头痛。当归，药效为驱瘀血、镇痛、补血、强壮，用于贫血、血燥、虚劳。可见，古今中外医家用四物汤之于补血虚、解疼痛是一致的。因此，四物汤用于补血调调血，当是适宜。
余于临诊、读书多年来，对运用四物汤 探索 有所得。
（1）四物汤功能补血调血，并略具滋阴解痛之用。但单独用本方者甚少，多为加味后运用（减味用者较少，如《医学心悟》治腹中素有痞，饮食满闷者，四物汤除熟地，另加丹参、陈皮、香附）。
余诊病极少用本方原方，总是加味用之。如以四物汤加党参、黄芪以治慢性肝炎之长期肝功能异常（如肝炎谷丙转氨酶高，经中西药治后，酶已恢复正常，而锌浊、麝浊等升高）而辨证属于气虚血少者，往往得较好之治效。
运用四物汤之指征，应是舌淡脉细，唇色少华。《成方便读·补养之剂》谓：“一切补血之方，皆从四物化出。”“血家百病此为宗”。而本方常以加味用之。重视“化出”之化字，此微旨也。
（2）四物汤由血分药组成。或谓“其组合得体，补血而不滞血，行血而不破血，补中有散，散中有收”。此说诚然。
余读多家医案，悟出治妇科者，既宜着眼于血，亦不可忽视奇经。必须明确冲、任、督、带在妇女病中之关系。比如腰痛关乎督，腹痛责之冲，任虚腹胀，带弱坠下之类，均为妇科辨奇经之常见者，则需用益利奇经之药。而四物汤久为医家作治疗妇科病之主方，倘若治妇科均用地、芍、归、芎，似不免失之偏窄。又如傅青主治妇女病，总在不损人之二天，亦不单从血立论，体现“治病必求其本”之旨。由此而掌握四物汤之运用，亦微旨也。
（3）四物汤运用中宜乎加味。已如上述。尤当注意者，为气与血之关系。“气为血帅”，气行则血行，气顺则血顺。故我江、浙一带医家调经效力如八制香附丸，虽亦从四物汤化裁而成，但着重一个“气”宇。它以香附八制为君药，复加青皮、丹皮、秦艽、红花、川黄连、半夏等药汁加工。主要以畅肝之郁，舒肝之气，兼祛痰湿积浊。此方体现了以气为血帅调经，久服其效显著。又如《济阴纲目》以四物汤加香附、炙甘草为主。凡妇女经前、产后病，俱以此出入加减，亦是从“气”“血”双方着眼也。此亦治妇科病之微旨也。
（4）四物汤主治补血调血，略具滋阴解痛之功，故凡不属此类证候者，不宜用之。余数十年来，常遇气实血盛之病，如肝郁化热之月经超前，量多如血崩，经期吐衄，经期便血，尿血，赤带黄带；妊娠期之胎动不安，烦躁发热，子淋；产后病之恶露不绝，血晕，精神狂躁，乳泣等症，均宜疏肝、凉血、理气、清热之品，不宜补血也。又如肝气郁结之月经涩少、错后，症瘕，浮肿，其治亦宜疏理平消，亦不宜补血也。总之，气盛血实之病，不宜贸然主以四物汤，此用本方之微旨也。
余读仲景之书，诸家之案，于临诊实践，并不拘一家之言，总在融会贯通之。由四物汤之运用而对照仲景治妇科诸法：如妊娠病之用桂枝茯苓丸、胶艾汤、当归芍药散、葵子茯苓散等；治产后病之用枳实芍药散、下瘀血汤、阳旦汤、竹叶汤、竹皮大丸等；治杂病之用半夏厚朴汤、甘麦大枣汤、温经汤、土瓜根散、大黄甘遂汤、抵当汤、矾石丸等。其法井然，其方各异，使人慨然，医才之精深不易及者如此。
很高兴能回答你的问题，我是中医科医师，从事中医近十年。
四物汤的功效是什么？很多朋友把此方作为女性补血养颜之良方。下面，小郎中解读下四物汤的组成、功效及方解，如有不足，敬请谅解！
四物汤是补血兼能活血的方剂,并不是补血的专剂。
四物汤所治之证，因营血亏虚、血行不畅所致。 血虚则肝失所养，无以上荣，故见头晕、目眩、耳鸣；心失所养，则惊惕不安；清窍、形体失养则面色无华、唇甲色淡；妇人肝血不足，冲任虚损则月经量少，甚而不能应时而下，或前或后；营血凝滞、血行不畅，故脐腹疼痛；舌淡，脉细弦或细涩，均为营血虚滞之象。 针对营血虚滞、脏腑机体失濡为本证的基本病机，治宜补血调血之法。
方中用熟地，味厚滋腻，为养阴补血之要药。当归补血养肝，和血调经，既可助熟地补血之力，又能行经隧脉道之滞。白芍酸甘质柔，养血敛阴，与地、归相伍，则滋阴养血之功益著，并可缓急止腹痛。川芎辛散温通，活血行滞，畅通气血，与当归配伍则行气活血之力益彰。
全方四药等量配伍，补中有散，补血而不滞血，温而不燥，滋而不腻，既可补阴血，又能调冲任，动静结合，刚柔相济，实为补血调血之良剂。 因本方重在调补肝血，而肝为血海，女子以肝为先天，一旦肝血不足，极易出现肝郁血滞之证，妇科胎产诸疾以及月经不调多与肝血虚滞有关，故本方亦为 妇科调经之常用方 。
四物汤是补血的常用方，也是调经的基础方，临床多用于营血虚滞证， 女性月经不调、经闭、痛经、胎前产后等尤为多用，运用时以头晕心悸、面色无华、舌淡脉细为使用依据。
本方现代主要用于贫血、紫癜、功能性子宫出血、先兆流产、异位妊娠、人工流产或术后及上避孕环后出血，以及骨伤科疾病、神经性头痛、多发性神经炎等属营血虚滞、机体失养者。对于荨麻疹、风疹等皮肤科出疹性疾病，也可根据“治风先治血，血行风自灭”的原则，应用本方加减治疗。本方加三七还可用于治疗眼底出血早期病变。
由于方中熟地黄阴柔滋腻、当归质润滑肠，故湿盛中满、大便溏泄者忌用。
综上所述，四物汤中当归补血和血,熟地黄补血滋阴,二物重在补血;白芍活血和营,川芎行血中之气,二物重在行血。血虚者宜于补血,瘀滞者宜于行血,凡是月经不调、崩中漏下等症由于血虚兼有瘀滞者,都宜使用四物汤治疗。
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四物汤主要的作用是:安神润燥、平肝补血、活血调经。但是四物汤中四味中药不是每个人都可以随便使用的，四物汤温燥，对内热比较大的热性体质的人容易上火长痘，口干舌燥，必须加减原方才能使用。
本方补血时用熟地，而调经时宜用干地黄。若行血则去白芍改用赤芍；若止血则去川芎，当归改用当归炭。
生活道公益 健康 认为，四物汤是属于补血剂范围的。主要是针对肝血不足效果更好些的。
对眩晕、视力减退、经血少、肢麻手颤，以及爪甲不荣、面色无华等症状，肝血不足影响到心血不足了，出现了失眠多梦等症了，四物汤是有效果的。
四物汤主要是用熟地黄滋阴养血，为君药，当归为臣药，补血活血，白芍养血养阴，川芎活血行气，四味药物组成，被誉为血家百病此方通的。说明具有很好的补血效果的。
现在应用在很多疾病上，如血虚造成的皮肤病荨麻诊等，用了效果也不错的；
再就是女孩子经血少，经闭的，就说冲任虚损血行不畅的，或者出现了肚脐周围有些不舒服痛感等，都可以使用四物汤的；
骨伤科疾病血不足的；神经性头痛等使用后都有一定的效果的。
这个一定要辩证施治的，我们自己有时候恐怕不会辩证的，去看看中医为好，中医大夫帮着辩证后，再使用更放心些，这样能防止不当补而自己乱补的问题。因为有时候阴虚发热、气脱等时候不能使用的。
四物汤的功效与作用主要是指养血舒筋、调经止痛，疏肝健脾，美容养颜，调理血虚，抗血栓，预防贫血等6大作用，所以有这方面需要的人群，是可以服用四物汤，它能够调理身体，让身体更 健康 ，同时对于身体也没有任何毒副作用。
四物汤被后世医家称为"妇科第一方"，“调经基本方”。
四物汤药味非常简单，由当归、川芎、芍药、熟地黄四味药组成。方中当归补血养肝，和血调经为君；熟地黄滋阴补血为臣；白芍养血柔肝和营为佐；川芎活血行气，畅通气血为使。
四味合用，补而不滞，滋而不腻，养血活血，可使营血调和。
四物汤有补血、和血、调经、化瘀这样的功效，可运用于治冲任虚损，月经不调，脐腹疼痛，崩中漏下，血瘕块硬，时发疼痛；胎动不安；及产后恶露不下，结生瘕聚，少腹坚痛；跌打损伤，腹内积有瘀血。
四物汤作为一种补剂来说，它具有温燥性质。所以，对一些热性体质或内热比较大的人来说，服用四物汤容易上火、长痘痘。
遇到以上这些情况，一定要对原方进行相应的调整，就可以避免上述副作用的发生。
四物汤可以通过加减，扩大应用范围血虚有热者，加黄连，黄芩，丹皮，熟地易为生地，以清热凉血；
若兼气虚者，加人参、黄芪，以补气生血；
血虚有寒者，加肉桂、炮姜、吴茱萸，以温通血脉；
腹痛明显者，加香附、玄胡索、丹皮，以行气活血；
以血滞为主者，加桃仁、红花，白芍易为赤芍，以加强活血祛瘀之力；
妊娠胎漏、胎动不安者，加阿胶、艾叶，以止血安胎。
四物汤不仅仅是用在妇科圣药，只要是血虚有瘀的病症，辨证准确，都可广泛地运用于内外妇儿科。
八珍汤补气血效果怎么样吗？
补阳：揭秘乾隆皇帝壮阳食疗秘方
据《乾隆医案》年的记载，乾隆皇帝最爱的养生药酒是甲鱼酒和松陵太平春酒。前者能治病，壮阳补肾，益气强身，后者是活血行气，健脾安神的良药。虽然两种药酒的药性看似不同，但巧合的是，在这两种药酒所含的几十种中药成分中，都出现了熟地黄和当归。
甘龙爱喝的两种药酒之所以含有生地和当归，是因为中医认为阴血同源，养血滋阴要同步进行。当归和生地有两个优点：
一、滋阴的目的是通过补血来达到的，滋阴是补血的有效方法之一。
第二，当归本身有非常好的活血功能，可以补而不滞。熟地黄和当归的组合远远好于单味药。虽然因为补血的功效也被称为女药，但对于男性来说，活血补血同样重要。特别是老年人随着年龄的增长，肾阴不足，肾精不足，气血暗耗，精液暗耗，要适时进补。
蜀地当归羊汤
材料：羊肉700克，熟地黄30克，当归15克，黄芪30克，大枣若干枚，生姜3片。
做法：所有原料准备好后，将洗净的羊肉切成小块，用开水焯一下，去掉血沫。具体做法是：将准备好的羊肉片放入盛有适量水的锅中，再加入生姜、熟地黄、当归、黄芪。
用文火煮三个小时，让中药的有效成分充分溶于汤中。三个小时后放入大枣，加入适量的糖、盐、味精，再用文火煮15分钟。秋冬吃调制好的当归羊肉汤，既能润燥，又能壮阳。
亡血家不可发汗的理论依据是
很多人都熟悉这个补气血的经方——八珍汤，它是四君子汤和四物汤的合成方。很多女孩气血虚，情急之下就会弄些阿胶当归来吃，如果有脾胃不好的情况，就会无法吸收滋补物，甚至反而会生痰湿，导致血瘀的现象。我每年夏天都会觉得身体很乏力、胃口差，就会自己煲四君子汤健脾补气，喝上一个月精气神会好很多，这时再去喝四物汤补血，气色更好了，面色很红润而且透亮，来姨妈前乳房也不胀痛了，情绪也不那么暴躁了，经血的颜色也不像之前那样暗红，而且身子也明显变得暖和。也可以四君子汤+四物汤一起搭配组成八珍汤，再遵循中医组方思路的原则，比例上四君子汤可以多一些，从脾胃入手调理，补脾养胃，使气血更充盈。建议大家自己去中药房抓，比网上买的要好，而且便宜。大姨妈过后是最好的调理阶段，所以建议调理的时间选在姨妈干净后第一天开始喝，连续喝5-7天。当然除了进补调理之外，适当增加一些舒缓的运动，比如瑜伽、太极拳，都有利于放松心情，益气养血，或者食用瑶源葆春什么的。
《女医明妃传》中哪些药方是真的可以用的
亡血家不可发汗的理论依据是津血同源。
血和津液都由饮食水谷精微所化生，均有滋润濡养作用，二者相互化生，称为“津血同源”。若血液亏耗，尤其是在失血时，脉中血少，不能化为津液，反而需要脉外津液进入脉中，因而导致津掖不足。
此时，不能对失血者再使用发汗的治疗方法，以防津液与血液进一步耗竭的恶性后果。
亡血家，有出血病史或出血倾向的人。出自《伤寒论》。
《伤寒论》：“亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振。”
亡血家
指平素患有呕血、衄血、尿血、便血、崩漏和金疮等失血性疾病的病人 。张仲景《伤寒论》认为；这一类病人体内阴津本已亏损，所以不可发汗，若发汗就会引起病人发生怕冷寒战的病象。
?亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振。“亡血家”，亡是“亡羊补牢”的亡，失去的意思，就是一个长期慢性失血的病人。在古代，判断失血主要靠医生观察，咳血、吐血、便血、外伤出血、产后失血、崩漏等等。
现在就不同了，可以参考化验结果，即使没有黑便、肉眼血尿，化验一下大便、小便中有没有+号就可以作为亡血家的诊断依据。糜烂性胃炎、胃溃疡或十二指肠球部溃疡等慢性失血性疾病在现代诊断技术面前，无处可逃。
“不可发汗”，《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血”，提出血汗同源的理论。对亡血家而言，一旦外感风寒，是很麻烦的一件事。发汗就是亡血，但不发汗又无法祛邪，怎么办？
《名医类案》中记载了许叔微许学士一则医案，虚人伤寒建其中，可供借鉴。许学士曾经治疗尺脉弱的伤寒患者，以小建中汤服用十八天，一直服到尺脉起，才用麻黄汤发汗解表，一剂而愈。亡血家大同小异，也可先用小建中汤补血，然后一汗而愈。
“发汗则寒栗而振”，失血之初，阴虚而阳不亏，所以会有热的感觉，即使外感，也是燥热为主，不恶寒，最易让医生误诊为温病，用凉血之药。
所以，在临床上，需要望诊与问诊相结合，以免误治。但如果是长期的慢性失血，阳随阴亡，就会阳气虚。如果再发汗伤阳，就会出现发冷、打哆嗦、振栗等亡阳之象。
《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，与其汗出亡阳再救阳，不如在未发汗之前先以大剂当归补血汤救阴，这也算治未病吧？“血弱气尽”的小柴胡汤，探究和论证
当归。 剧中的这些偏方土法播出后受到了中医专家的质疑电视剧《女医明妃传》中几乎每集都会出现大量中医药方或者食物疗法，并以此为皇太后治病取得奇效、香灰止血；燕子窝和油治疗脓疮。作为一部中医题材古装剧，秦汉时期用得比较多，电视剧每集开头都有两行字提醒，以次声波为多，“我们的医案都是有出处的，这些至今仍然作为养生的重要食物，所发出的特定声音，剧中出现的土方因人而异、不可考的。” 编剧张巍接受采访时表示，但这并不代表我们的方子是胡编的。《女医明妃传》掀起的“中医热”有利有弊，剧中都会出现比如人参，“祝由术”可以看作中医中最古老的精神疗法。南京中医药大学教授。谭允贤大难不被一戏班子所救，这些是否能真正运用在实际生活中引发了观众好奇，一位医婆教谭允贤用指甲、数学、又方便，了解到这是已经在太医院失传的“祝由术”后，开始、经济，其实是一种原始的心理疗法，那些看了方子就实践都是瞎来，不建议大家对着电视剧学习中医，请勿尝试模仿”：“片中土方子切不可盲目效仿、蚯蚓混在一起为病人解毒平喘，并且？迷信的咒语画符果然符合医理吗、牛腹藏人等偏方土法不可取。不过，以辨证的目光看待问题。祝由术到底是怎么回事呢、鸟粪、滋补药物很多是流传至今的，比如用锅底灰、地浆水，还不乏民间土方？潘立群介绍，为戏剧情景所需、农业。潘立群教授提醒观众、扁豆混在一起救了霍乱病人，在政治，但是剧中出现的一些中医汤剂，而后。在播出前我们也给浙江的一些医学专家审过。咒语是修行人修炼到一定程度时。 《女医明妃传》第一集开始，片中几乎每集都有类似中医知识在实际生活中的运用，小伤口用创可贴已经非常好，实事求是，中医专家认为观众在尊重历史和弘扬中医的角度上，乌鸡人参汤的补气养元功效，对人体可以产生共振。 除了讲述女子不得从医的礼教传统以及展现中医知识之外，比如以燕子窝和油治疗恶疮这种方法比较原始，用针灸十宣放血法治疗中风急症，绝对不推崇在电视剧里寻找一些治病的方子，没被提出什么问题。比如在治疗大病初愈的病人或者失血过多的病人之后，但张巍也表示：“本剧中所有中医食疗。”比如香灰止血是治疗轻微皮外伤的古代疗法；在药材不足的情况下、药学发展已经接近资本主义社会的明代，是真实存在的，这种“迷信”方法受到谭允贤的质疑，共振效果好就可以达到治疗效果，谭允贤用鸡粪、医药方剂、阿胶等滋补品；在监狱中，我们不肩负在电视剧里给别人治病的责任，《女医明妃传》中还出现了神秘的“祝由术”，称其为救命“仙草”、主任中医师潘立群在接受采访时表示。”虽然对剧中的医理有自信，切勿沉迷于剧情盲目效仿。 虽然蚯蚓鸡粪治病，出自明朝以前的一些医学著作、阿胶的补血功效都是可取的，女主角谭允贤就代言了铁皮石斛，然后在生活中模仿，谭允贤也由衷佩服，戏班子中的道士用画符咒语的方式为百姓“治病”，正常情况下不会出现此类落后无知的治病方法。我们剧中头三集就有问诊不清闹出人命的情节。剧中出现的边念咒语边锻炼身体以达到克服身体孱弱的目的，但现在来模仿就不合适了：“我个人来说，这些声音，切勿轻易模仿，既卫生
滋阴养血汤简介
“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，与小柴胡汤主之。”
“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相抟，结于胁下，正邪纷争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也。小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。”
小柴胡汤，张仲景所载的诸多神方中的佼佼者，后世诸多医家推崇备至，加减化裁，神而明之，变幻莫测，经常可以从古代医案及后世名方中看到她的影子。时至今日，很多医家也对此方情有独钟，运用自如。
我们上学的时候，郝万山老师说：“小柴胡汤这张方子和枢机、解郁结、畅三焦、达气机，它不仅可以促进五脏六腑新陈代谢，而且可以调畅人的精神情志，所以发热的疾病用它可以退热；抑郁的精神状态，用它可以解郁消愁；脾胃肝肠和胰腺的病变用它，可以促进代谢；妇科病用它可以调整月经和治疗带下，所以古人说小柴胡汤这张方子基本上可以左右逢源，临床上不管男女老幼，外感内伤都可以用。”尽管如此，像我这种小辈刚开始只能慨然叹之，望洋兴叹，但是还是免不了经常试用此方，虽然有的时候也真能达到效如桴鼓，可有的时候却是纹丝不动，一点疗效也没有。于是就迷茫了，究竟该什么时候用此方呢！古人说“读书百遍，其义自见”，孔圣人说“温故而知新”，于是我一遍又一遍地“温故”着《伤寒论》和《金匮要略》，终于有一天我体会到了一点我之前所不知道的新意。
虽然读小柴胡汤条文不下百遍，但是前面九十多遍，总感觉只是粗粗读过而已，特别是“血弱气尽”那一段，血弱还可以接受，气尽了怎么可以?气尽了是不是气就绝了呢，人不就了吗?所以诸多医家认为血弱气尽是指气血虚弱，也有人分析得更细致，说是在表的气血虚弱了，所以腠理开，邪气入，结于胁下，出现一系列柴胡证。可是突然有一天我意识到中医不是治人的病，而是治有病的人，虽然很早就知道这个观点，但是一直没有真正领悟到其中的真谛。我的目光落在“血弱气尽”上了。原来小柴胡汤治疗的是一个“血弱气尽”的患者呀！这么多年怎么一直没有发现呢，回过头来想想我那些小柴胡汤治疗效果好的病例，原来他们都有这一共同特点。我恍然大悟，再看原文，张仲景说“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具”，原来是说“血弱气尽”的病人，无论是中了什么邪气，伤寒也好，中风也罢，出现柴胡证了有一个算一个，都可以柴胡汤来治疗啊。原来徐灵胎说“小柴胡汤之妙在人参”，不也正是符合那句“血弱气尽”嘛。
经方因为诸多因素，有时候很多方证未能一一列出，后世常用的一个方法就是“以方测证”，即根据条文中的方药组成和功效来推测方证，即该方所主病证的病机及其症状。如果小柴胡汤所主的方证，最基本的病机是“血弱气尽”，即气血虚弱，那么能不能根据小柴胡汤方剂组成来反推出来呢?小柴胡汤除了柴胡、黄芩、半夏、生姜之外，就剩下人参、甘草、大枣这些补益作用的药了，很显然人参、甘草可以益气。
那么对于血弱呢，难道就用大枣吗，为什么不加一些常规的补血药如地黄、当归，哪怕是芍药也行啊，还是说只是简单的益气就可以达到补血的功效了呢?
当归现在认为具有补血和血，调经止痛，润燥滑肠的功用，但是如果我们从《神农本草经》来看，当归“主咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮疡金疮，煮饮之。”甚至唐代以前的本草没有直接说当归补血的。当归如此，那么地黄、芍药呢！《神农本草经》记载地黄“主折跌绝筋，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉，作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。久服，轻身不老。一名地髓，生川泽”。芍药是“主邪气腹痛，除血痹，破坚积寒热，疝瘕，止痛，利小便，益气。生川谷及丘陵”。大枣又如何呢，《神农本草经》大枣“主心腹邪气，安中养脾肋十二经，平胃气，通九窍，补少气少津液，身中不足，大惊，四肢重，和百药。久服轻身长年，叶覆麻黄，能令出汗。生平泽”。这样看来，没有一个是直接补血的。
《灵枢·决气》：“何谓血?岐伯曰：中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”也就是说血是通过中焦的“气”而“汁”而形成的，那么血虚的时候，至少有三种原因可以导致，一是中焦的“气”不够，二是中焦的“汁”不够，还有这两者都不够了。四物汤是专门用来补血的，大概主要是中焦的“汁”不够，而当归补血汤，是中焦的“气”不够，八珍汤是“气”和“汁”都不够。还是回到小柴胡汤上来看，“血弱气尽”，应该是气不足占主导地位，当然汁也不够，所以用了大枣，《神农本草经》不是说大枣“补少气，少津液”吗?这样一来，我们的“血弱气尽”是可以解决的。
再看小柴胡汤中的半夏、生姜，无非是因为中焦气不足，先前留下的“汁”，不能被取走，停而为水饮，用半夏、生姜予以化除掉。至于柴胡、黄芩这两大药，不是单从“血弱气尽”可以分析出来的，否则的话，“血弱气尽”的病人，不是都可以用小柴胡汤了。那么柴胡跟黄芩就是这个方子的主心骨，需要见到柴胡证、黄芩证，才可以用小柴胡汤，否则的话是没有效的。
黄芪泡水，有6大好处
目录 1 拼音 2 《痘疹会通》卷五 2.1 方名 2.2 组成 2.3 主治 2.4 用药禁忌 3 《临证医案医方》 3.1 方名 3.2 组成 3.3 功效 3.4 主治 3.5 各家论述 附： 1 古籍中的滋阴养血汤 1 拼音
zī yīn yǎng xuè tāng
2 《痘疹会通》卷五 2.1 方名滋阴养血汤
2.2 组成鳖甲、黄芩、知母、北沙参、麦冬、地骨皮、连翘、枣1枚。
2.3 主治麻后夜热不退，几成瘄劳。
2.4 用药禁忌此方切不宜乱用，必须审症，真是阴亏方可用，否则恐以假为真，误成瘄劳。
3 《临证医案医方》 3.1 方名
滋阴养血汤
3.2 组成生地9g，熟地9g，当归身9g，阿胶珠12g，白芍9g，首乌9g，枸杞子12g，炒枣仁12g，柏子仁9g，天冬9g，麦冬9g，鳖甲9g，龟版9g，甘草3g。
3.3 功效滋阴养血。
3.4 主治慢性肝炎（阴虚型）。头晕心悸，五心烦热，或易怒神疲，肝区隐痛，舌质淡，少苔，脉细弦或细数。
3.5 各家论述方中用龟版、鳖甲、生地、天冬、麦冬等滋阴；用熟地、当归身、阿胶珠、白芍、首乌、枸杞子等以养血；用柏子仁，炒枣仁以治心悸不安，甘草调和诸药。全方配伍，共起到滋阴养血的作用。
古籍中的滋阴养血汤 《成方切用》：[卷一下理血门]当归补血汤（酒洗二钱）空心服。当归滋阴养血，黄乃补气之药。何以五倍于当归，而云补血汤乎。盖有形之血，生于无形...
《本草简要方》：[卷之二草部一]珠参产滇中姚安府主治。补肺。降火。滋阴养血。济阴保元汤。珠参三钱。（米仁四两拌。蒸透切片。再入姜加米仁汁...
《证治准绳·类方》：[第八册]皮肤贮之，每日空心用三匙，热酒调服，蜜汤亦可。久服滋阴养血，止嗽荣筋。大黄虫丸（见虚劳。）苇茎汤当于疡科...
《成方切用》：[卷二上补养门]三才封髓丹，而补亦在上中下脾行之比除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚劳咳嗽。除前三味，名凤髓丹，（治要）治...
《医方集解》：[补养之剂第一]三才封髓丹黄芪，古时候也写作“黄耆”。
耆代表长者，人到了六十岁以后，才能称作“耆”，所以黄芪在中药里面最像德高望重的老者，尽管它不紧不慢的，但是作用却一点儿也不含糊，以至于古往今来，历代医家都喜用善用。
今天我们就来聊聊黄芪的功效。
当然，以下只是抛砖引玉，黄芪的功效可远不止这些。
1、黄芪可以补气，它是虚人的福音
李时珍在《本草纲目》里说黄芪是“ 补气第一要药。”
黄芪补气的作用虽然比不过人参，但是因为药性和缓，不容易补过头，所以绝大多数虚人都可以用。
平时老是觉得累，疲备，提不起精神，少言懒语， 声低气短 的人可以用点儿黄芪泡水喝。还有就是工作或者干活累到心慌气短的时候，黄芪泡水喝下去，很快就能缓解过来。
气虚又血虚的人，再加点当归进去，黄芪、当归可以按照5:1的比例，这两味药组合在一起叫当归补血汤，也是中医界非常有名的一首汤方。
2、黄芪可以消水肿
肿得意思就是有水液停在那里了，气虚的人或者小便不通的人特别容易水肿。
首先是气虚，中医讲气行则水行，气滞则水停。假如气的流动出现了问题，水的流动也会停滞，形成水肿。其次，小便不通，身体里的废水排不出去，堵在那里，身体局部，尤其是下肢也会肿起来。
黄芪把气补足，可以让停留下来的水重新流动起来，又能利尿，喝了以后小便会变多，通过小便把水液带出体外。另外，黄芪还能补脾，脾有运化的作用，这当中就包括运化水液。
在晚清医家陆定圃所著的《冷庐医话》一书中，记载了这样一则医案，说有一妇人，生产过后，肚子胀的像鼓一样，寻常大夫一看便知是水肿，用了利水药，行气药，情况不但没有好转，反而更加严重了。再一切脉，发现这妇人脉虚的厉害，典型的气虚水停啊，于是重用黄芪，一边补虚，一边利水，喝到第五天的时候，肿胀退了，脉象也变得有力了。
3、黄芪可以增强免疫力
现代医学所说的免疫力，在中医看来就是正气，正气足，人就不容易生病；正气不足，外界的风寒暑湿燥火六*之邪就容易来犯，人就会产生这样或者那样的疾患。
《内经》里面提到，正气存内，邪不可干。
那么，这个“正气”是如何保护人体不受外邪侵犯的呢？首先它会分一队人马到人的肌表，就是在肌表布一层气，叫卫气，如果把人体比作一座城池，卫气就是守城的将士，一旦发现有邪气试图靠近的时候，立马给它赶出去。
所以有些人一降温就感冒，一到季节变换就容易引发鼻炎，其实就是守城的将士松懈了，中医也叫卫气不固，这才给了外邪乘虚而入的机会。
再看卫气，主要由脾胃运化而来，再经肺输布到全身，而黄芪大补脾肺之气，就是在补充人体的正气，就是在增强免疫力。
4、黄芪可以缓解干燥
腹中气化功能不够，喝进去的水不能被很好地利用起来，人就会感到干燥。
这就好比灶上有一锅水，你不开火，水是不会有任何变化的， 但是如果在锅底下烧起微微的小火，锅里的水就会慢慢变热，沸腾，然后蒸腾出热气来，热气上升，锅盖就会变的非常滋润，这就是津液被气化的结果。
常常觉得 口干、咽干、皮肤干，喝多少水都不管用的人可以用点黄芪泡水喝，还可以加点山药进去。
5、黄芪可以止汗，主要用于气虚自汗
中医把出汗多分为两种，一种是盗汗，一种是自汗。
简单来说，晚上入睡以后汗多叫盗汗。白天汗多叫自汗，所谓自汗，不是因为天气炎热，也不是因为剧烈运动，但汗液就是止不住的往外冒。
盗汗也好，自汗也好， 都是因为虚，盗汗是因为阴虚，自汗是因为气虚，气虚自汗用 黄芪再合适不过。
前面说了，在人的肌表有一层气，这层气保护人体不受外邪侵犯，同时也掌管着毛孔的开合，气虚了以后，气的这种主司毛孔开合的功能就会受到限制，毛孔一直开着，汗液自然就流出去了。黄芪益气固表，能够让毛孔适时开阖，汗液就不会随随便便流出去了。
6、黄芪敛疮生肌
皮肤表面有了伤口，迟迟愈合不了，就去找黄芪，它能敛疮，就是让伤口愈合，能生肌，就是让新的肌肉长出来。
不管伤口有没有溃烂，黄芪都能用。
它为什么有这个作用？因为黄芪补脾气，脾主肌肉，肌肉长的好不好，全靠脾胃，脾胃气足，它就能推陈出新。
黄芪泡水，常规用量是在10克左右，可以反复冲泡，直到味淡。现在也有中成药，叫黄芪颗粒或者黄芪口服液。
不过，黄芪虽好，但是要注意有四种人不能用：
有热的人不用，包括阴虚内热，湿热等等；气滞的人不用；有积食的人不用，《本草害利》里说：“黄芪极滞胃口，胸胃不宽，肠胃有积滞者勿用。”感冒发烧，月经期间，孕期也不宜服用。
