郭德纲小舅子，也就是北京德云社二股东王俣钦在书里面把李菁几乎从头骂到脚，而这本书名义上是王俣钦写的，但里面大部分内容都是王俣钦来北京之前就发生的，他只不过是个代笔枪手而已，文笔还差得让人作呕，所以这本书实际上是郭德纲所著，书里面的评价，就是郭德纲对李菁的看法。
我们之间只有钱，或者说他和整个世界的纽带就是钱。他这个人，没有人情、没有交往、没有义气，我曾用尽各种办法来暖他的心，想把他拉拢成自己人，但是最后我得承认，这一切在他身上不起作用。
某日，德云社后台演出安排表写着岳云鹏唱竹板书，李菁给他贴板。何云伟问李菁，你给岳云鹏贴板？李菁说，我要是给他贴板我就是傻*。站在他们身后的小岳听到这些话只能默默的走开，临了，那天李菁也没有给岳云鹏贴板。
在郭德纲眼中，李菁就是一个势利小人，把钱看的比命还重，另外还看不起岳云鹏，拒绝跟他同台贴板。像这种无情无义的人，郭德纲怎么可能再次接纳他呢？
港真，李菁离开之后，一句郭德纲坏话没说过，结果万世圣人郭德纲就在书里面这么糟践李菁，换成是谁也不可能再回去了吧。
说白了，李菁离开那天起，回去的路就被堵了，而堵这条路的不是别人，就是嫉恶如仇睚眦必报的郭德纲。
李菁是不是德云社创始人这事情，现在讨论已经没意义了，因为在最早期的德云社，只是一个攒穴性质的草台班子，大部分演员都是临时找的，今天演一场明天就拍屁股走人。只有李菁跟张文顺算是相对稳定。而李菁本来又不是相声出身，张文顺跟郭德纲还可以单口对口随意切换，李菁只能打快板，或者群口里面凑个腻缝，所以卖票指望他也不成。
但在最难的日子，李菁没有丢下郭德纲，跑去干别的事情，这已然很不易，说白了共患难对于创业者来说，远比同富贵更可贵。而李菁对于德云社壮大有多大功劳姑且不说，至少苦劳还是有的，由始至终他也没有半点对不起郭德纲，李菁在北京台采访的时候也说过这话，个人觉得他还是有底气的。
2002年何云伟加入，之后2003年曹云金潘云侠张云雷以徒弟身份加入，隔年郭德纲拜入侯耀文门下，德云社才开始红火。
但共患难之后，德云社就进入了要谈利益分配的时候，张文顺李菁这种创始人的身份就开始淡化了。取而代之的是郭德纲外戚集团，王惠王俣钦全额控股德云社，并且开始着手公司化管理，所有演员都要变成签约员工。
这时候利益已经明朗化，那么郭德纲再刷刷扣创始人帽子，但给的就是残羹剩饭，李菁自然就会动摇了。
再加上郭德纲实在太能惹事，用粉丝的话说就是迫害郭德纲的人太多。他惹事就算了，还非要逼着员工站队，骂姜昆也好，骂徐德亮王文林也好，李菁等人不得不跟着郭德纲的大旗指哪儿打哪儿，去得罪那些根本没矛盾的人。
而跟郭德纲敌对的人，大部分都是李菁人脉圈的，李菁干妈连丽如是北京曲艺界的大拿，也就是郭德纲最憎恨的“主流圈子”人士。好家伙你隔三差五的骂街，骂的都是我身边的人，还带着我干儿子一起，换谁也不能接受吧。
据我所知他们已经很久不参加德云社的演出了，李菁也早就跟我说过退出德云社的想法，不过李菁的性格一向很沉稳，总想再等等。
连丽如向记者透露过，李菁很早就有退出的想法，而且德云社已经很长时间没给他安排演出了，只不过李菁性格原因，加上徐德亮王文林退出风波太大，他踩着前后脚退出容易被误读，所以李菁也就一直等。
2010年6月，李菁还没正式宣布退出德云社，就已经跟徐德亮王文林同台演出了，这事情嫉恶如仇的郭老板也知道，你猜李菁还有机会吗？
李菁后来博客官宣退出，只是做了一个彻底的了结而已，他跟德云社早就貌合神离了，有记忆力的人能数的出来李菁2010年在德云社有几场演出吗？实际上在《法门寺》之后，李菁就再也没出现在德云社舞台了，那时候就已经等同于退出了。
后来金文声去世，郭德纲率大队人马吊丧，李菁也巧妙的避开了跟郭德纲同框，难道这是两人私下关系好的证明吗？
而现在李菁的主要资源就是央视、BTV这些主流平台，他如果回德云社去，既没有机会参加商演，也不可能去参加综艺玩闹，只能被拿来当成郭德纲的人设背景板“离开德云社就会饿李菁在饿之前脸回来了”，想一想都寒碜。
所以李菁不可能回归，德云社也没有留给他的地儿。
谁知道朱元璋为什么当上了皇帝
这是主要的一线台。即使是此级别的程序也属于此级别。我们能期待什么？但是，如果您用手指仔细数数，您会突然发现我们的相声世界并不那么难过。仍然有许多杰出的年轻相声演员。可惜参加这期《欢乐喜剧人》的只有一对。相声界最受期待的十对年轻相声演员，三对儿来自德云社，都有谁？
德运俱乐部的代表长期以来，这对伙伴一直活跃在相声对话阶段。他们的合作不能说是无缝的，但也充满乐趣。他们是岳云鹏和孙悦。两者一起工作了很多年。尽管他们有时在舞台上会产生一些小小的情绪，但他们仍然是舞台上非常有特色的演员。
岳云鹏表情谦逊，性格有趣，但他的专业技能丝毫不受影响。他非常擅长学习唱歌和唱歌。而且，他是德运俱乐部发行的第一位演员。当他出来时，他很热。因为侯宝林先生以前反对“三大庸俗”，所以这种表达形式已经消失了。当每个人看到他时，他们都会感到新鲜和脱颖而出。
此外，孙悦和岳云鹏有着莫名的愉悦感。萧月月的娱乐性很好，但孙跃的钦佩是张文顺大师的例行公事，属于那种枯萎。
他是整个过程的中心，并没有忘记他的小负担，而且他确实有一种机智和被爱的感觉。第四届少爷离开后，这对同志成为德运俱乐部成立的重点。他们并没有让他们失望，他们成为了过去轰动一时的重磅炸弹。德运会不仅是炸弹，而且是宝藏！
德运俱乐部的浪潮树叶越过河！全靠浪！在德运俱乐部上，也有这样一个人，这个人就是烧饼曹鹤阳。烧饼，当我听到这个名字的时候，我以为是武大郎卖的食品。后来，他的师父郭德纲说，因为他的脸上满是雀斑，就像烧饼上的芝麻一样，所以得到了绰号。
可以看出，相声演员有多糟糕，如此生动的隐喻，您会立刻记住。这种烧饼属于德运俱乐部的一家。年轻时跟随郭德纲。他还试图矫正郭德纲，甚至将壁虎粉碎成粉末，然后将其放入郭德纲的烟斗中，这使他的嘴歪了好几天。
郭德纲也没有少生气，生气又生气，但仍然强迫他学习相声。在相声中，他也向前倾斜。虽然学习唱歌不如萧月月好，但人们却拥有那股能量！
最初，他是德运俱乐部不变的客，并且是一个热闹的地方。他没有辜负主人的期望，已经成为德运俱乐部出色作品。他和曹鹤阳的同伴非常可笑，重要的是他和师父之间的事情，其余的并不是那么可笑。
他可能也知道这一点。因此，他使用了另一种方法，即健身。他是健身专家。在德运俱乐部，他压制了所有人。他经常在社交网页上发布，可能是为了结合人气。 ，但是感觉并不那么辣。如果需要特殊功能，则必须取出盒子底部的魔术武器。这个法宝是德云第一！
德运俱乐部的王子郭麒麟，这是无话可说的第一，王子的职位是不可动摇的。郭德刚明确表示，他想随时接任。但是德云弟兄似乎并不很感兴趣。可能的原因是他知道在相声闸口中，他离老人太远了。不可能说一个翻腾的云，仍然有数千英里之遥。
因此，他改变了演戏的大门。不要告诉我，当您回头时，您会看到新天地。他在《庆余年》中表现出色，在《赘婿》中也表现出色。有人批评他，他之所以接受，是因为他没有系统地研究表演，但他勤奋好学。
在这个年龄，这个种植基地足以容纳十个喜欢的人！除了表演外，他还参加了许多综艺节目，其中他负责搞笑。现在，他偶尔走上舞台，谈论相声，他觉得自己的技能并没有因此而减弱。
也许是因为有好伙伴吗？阎鹤祥，被称为庄庄人，在德运会度过了很多年。他从一开始就跟随王子，这是王子帮助的典型目标。他别无选择，只有朴素，这不是贬义。我对德云学会的一切，特别是名利双收，都做了非常轻松的介绍。这就是郭德纲珍视他的原因，因此他一直与儿子结伴。
他的钦佩能力令人赞叹！这有点冒犯。而且有一种不怕亡的伟大精神，抓住王储和皇帝真的很容易。他擅长讲故事，这是单口相声。他的讲故事使用的是雪夫五车的形象，这不应该错吗？
如果您不相信它，可以阅读《刘汉臣之》，它非常透彻且令人信服。他不仅对相声有益，而且对脱口秀也很有益。他还说，他不谈论相声，但他也可以谈论脱口秀。
德运俱乐部一直对美德非常认真。只有道德不好，他们才会被踢出去。这也是常规练习的结果。提前实践道德是非常正确的方法。只有这样才能执行。德云社在这方面树立了榜样。我们还应该面对串扰的汇合吗？
相声大师刘宝瑞跟马三立比，谁的艺术造诣更高？
朱元璋的八字：
戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
“？”这个问题，我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友，所得到的答案似乎都是事先商量好了的：“辰戌丑未四库全，皇帝命。”这个答案是前人写书时附会出来的，作者当时大约也没有想到，他后会有这么多的信徒。于是我又问：为什么四库占全就是皇帝命呢？我拿出几个四库占全的命，问道：这些人为什么就不是皇帝命呢？结果没有一个人能够答得上来。曾经有个混混儿，洋洋得意地对我说：“?大师看过我的命，说我差一点儿就是皇帝命！”那得意之情，仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清楚，到底有多少皇帝发明家，还在为人编织着皇帝梦。
有个爱好命理学的朋友，研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍，走访了许多高人，苦苦思索了很长时间，才解答了这个问题。其中的原理很简单，长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来，愿爱好祖国传统文化的朋友们，都能引以为鉴，不要在一知半解的情况下就去闯荡江湖，让许多不明真相的人，误以为命理学是封建迷信。
解读朱元璋的八字，首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点，重新确立解读八字的思路。这个八字明显身弱，满局食伤，气势很足，左右着整个命局。那么就要看食伤在八字中的作用关系，表达出了什么意思。官星在八字中表示当官的，而官星又被食伤严重制约，是不是可以解释为管官的人呢。管官的人当然是大官了。这个八字戊冲克壬、辰戌冲、丑未冲，丑戌刑，把天上地上的官星都受到制约，而且把可以生官星的财星也受到制约。天上地上就他的官最大，数他的财最多，他不当皇帝还能当什么？
丁丑日生人，月令时干见戌者发。行官杀运穷困。
也许有人会说：现在比尔盖茨财富最多，选他来做联合国秘书长，岂不是一个超级人造皇帝？这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中，伤官制约官星还有一重含义，表示命主有一定的政治才干。比如说历史上的乾隆皇帝，以及他的军机大臣和珅，都有这种八字结构。也就是说，他们都是很有政治才干的人。不要因为受了电视剧的影响，再结合现实社会，就认为当官的没好人，除了贪污不会干别的。实际上有工作能力的官员不见得不贪；贪污的官员不一定有工作能力。和珅的八字我研究过，他命里就有收藏癖的标志，贪财完全是一种心理的病态的外在表现。他后来被继任的皇帝处了。从命理学的角度讲，是他命该如此；从政治的角度讲，那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产，相当于乾隆年间十七年的赋税总和。
朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚，要过饭，低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了，他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格，深沉多疑，机变百出，心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思，他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣，在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属，能长寿的很少，包他的儿子。传说中的“火烧庆功楼”，我认为可能性不大，如果他要想杀大臣，会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍，还有待进一步研究，需要更多的例证才能得出结论。
我曾花了一点时间，专门研究历史上几个有作为的皇帝的八字，得出了一个标志性的结论：在皇帝命中，臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢？在八字中，食伤是生财的东西，会创造出财富供他享用。在汉代，州一级的官员就称为“州牧”，把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中，六畜及一切养殖动物的定位就是子孙，相当于八字中的食伤。由此看来，过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的：“圣人不仁，以百姓为雏狗。”
在朱元璋的八字中，食伤星都处于相冲和相刑的关系。这是一种劳作、不得安宁的状态，也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重，危机感很强。因此朱元璋当皇帝，对于百姓来说，绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义，是把百姓从最残暴的元朝统治下解救出来了。那么大明朝又做了些什么呢？比如说女人缠小脚，如果说在宋朝还属于个人爱好的话，那么在明朝却被当作一项国策来执行了。具有讽刺意味的是，我曾经读过一个“珍珠翡翠白玉汤”的故事，尽管内容荒诞无稽，却可以在朱元璋的八字里找到依据。
在上个世纪末，随着易学热的兴起，出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。具体的做法是，在孕妇的预产期前后，找一个八字组合好的时间，用剖腹产的方式把孩子生出来。人造八字是否能产生预期的效果，我手里还没有足够的例证。不过我看过一些剖腹产的孩子的八字，判断其家里的一些情况，基本都准确。因此我不否定人造八字的行为。也看过两例人造的八字，感觉是惨不忍睹。为人家选择时辰的算命师，对八字的研究显然没有达到登堂入室的程度。因此人造八字的关键，是要有精通八字格局的人来指导。如果哪个人家想给孩子造个八字，而预产期又与朱元璋的八字相近，可千万要注意了。在朱元璋很小的时候，他所有的亲人都光光了。
朱元璋为什么能当皇帝
相声历经了一百多年的发展，在不同时期，都涌现过里程碑式的人物，按照“德寿宝文明”的字辈来排，每一代的门主和头面都称得上大师级，比如张寿臣、侯宝林等。那么，作为“马派”始祖的泰斗马三立，和“单口大王”刘宝瑞，谁的艺术造诣更高呢？其实他俩不分伯仲。
?一、继往开来，天下无派不宗马。说到相声，一定绕不开马三立。他辈分很大，是“寿”字辈的小师弟，现存较老的田立禾先生，也不过跟他儿子“少马爷”一辈。
他成就极高，把“文哏相声”演绎到新高度，一句“逗你玩”成了经典中的经典；他演出很久，2001年还举办了从艺八十周年演出；他的影响很深，几乎所有的天津相声演员，都从他的相声里汲取灵感，可谓是桃李满天下。
二、不夸张地说，马三立就是相声的代名词。出生于1914年的马三立，出身于正经的相声世家，其父亲就是“相声八德”之一的马德禄，而严谨、结构缜密、善于刻画人物的表演风格也是马家的一贯特色。
由于相声界“子不拜父”的规矩，马三立16岁那年，投到周德山门下，这位师傅就是将相声带到小剧场的先驱。父亲和师傅的悉心教导，给马三立打下了坚实的基础。
由于家境不好，他只好从初中辍学，开始登台演出，在天津大观园等地都留下了他的身影，并把影响力扩大到了京都。1949年之后，他积极钻研新派相声，将传统段子中的大量糟粕去除，改成更适合新时期的台词，并借此形成了自己独特的马氏相声风格。
五十年代早期，马三立随曲协一起去外国慰问演出，也借此收获了首批拥趸。但之后，却被卷入了风波，长达十九年时间不能登台，这对当时的他来说，无疑是很受打击的。
蛰伏期间，他一边干着大量重活杂活，一边苦中作乐，跟儿子马志明讨论相声的内核（少马爷的艺术风格就在此时形成），对马三立来说，唯有相声才能让他暂时忘却现实的苦涩。
由于无人捧哏，他也逐渐养成了自己大段说贯口的习惯，一个人把整个故事演绎得活灵活现，后来的很多经典作品就在此时酝酿成熟。
心态一直是马老为人称道的地方。十九年的时间里，他从一个中年人成为了老人，再次登上舞台时，他已经年近古稀，身边的搭档也换成了快板宗师王凤山先生。
王老拿起板是一代宗师，可替马老捧哏时却比较拘谨，好在马三立已经习惯了独自表演，对于舞台节奏的把握日益纯熟，他把一些传统小段改编删节，终于再度焕发了生命力，比如《开粥厂》和《卖挂票》。
除了深厚的相声功底外，马老也很爱戏曲和音乐，他的柳活不如侯宝林大师那么脆，但却颇有一番韵味，老头儿同时很有娱乐精神。例如，某天自己穿着皮夹克就上了台，整个人就像是一个摇滚老年，这也成为留给世人的经典画面之一。
1985年，马三立应邀参加了春晚，表演结束后现场掌声如雷，他甚至还想遵照舞台传统，来一段返场，不过，被工作人员劝阻，老爷子的可爱和敬业可见一斑。
他的学生很多都成了当时的名角，而马老依旧保持谦逊，徒弟来看望他，只准带盒小吃，不许送礼，随着年纪渐长，他的声誉日隆，并且对待观众的态度依旧严谨，即使作为别人的助演，从头到尾也很卖力。
总而言之，马三立是传统相声的集大成者，他对相声的贡献很大。同时，也在不断地打磨修改中，寻找到了新相声的门路，堪称继往开来之人。相声三大门派，在马、侯、常中，马三立的影响最为深远，一度有“无派不宗马”的说法，可以说他就是相声史上令人尊敬的演员了。
三、另辟蹊径，单口相声数首位，他就是刘宝瑞。在相声的长河里，如果说马三立是中天之日，那么刘宝瑞则是一颗明星，在夜空中闪烁着独特的光芒。“宝”字辈艺人刘宝瑞，其实就比师叔马三立小一岁。
他9岁学习相声，13岁就师从张寿臣先生，之后从北京来到天津，跟马三立、赵佩茹等同龄人一起演出。说来也巧，刘宝瑞和马三立还一起搭档过几年，两个年轻人远赴青岛表演，在船上刘宝瑞饿得不行了，马三立弄来两个烧饼才保住他的性命，二人因此结下了深厚的友谊。
与同时期的大部分演员不同，刘宝瑞嗓音条件极好，且非常善于讲故事，这也得益于他有播音的经历。刘宝瑞从小爱搜集历史故事，对各个时期的人物的事情，他都有涉猎，尤其是明清时期的君臣轶事，后来的《珍珠翡翠白玉汤》等作品都脱胎于此。
在一次又一次的故事讲述中，他逐渐形成了自己独特的风格，最终成就了单口相声的空前绝后。当然，这不是说他不会说对口或群口，其实他跟郭全宝搭档，演出了大量的经典对口段子，比如《当行论》和《八扇屏》。
而其中带有传奇故事的段子，如《歪批三国》、《韩复榘讲演》则尤为精彩；还有跟侯宝林、郭全宝、郭启儒、马季等人表演的群口，同样是别有特色。之所以选择单口做主业，那跟他的个人经历有关。
刘宝瑞的演艺生涯可谓颠沛流离，生于京都，却在天津、山东等地长时间停留，甚至把相声带到了江南等各地，没有一个搭档经得起这样的折腾，跟马三立的苦思生涯一样，他也只能默默地给自己表演，这就是大量单口相声的创作由来。
他把自己从说书唱戏和话本里听来的故事整理出来，然后用现代的语言演绎，这样便于听众接受，这一改变也是成就他“单口王”的基础。《珍珠翡翠白玉汤》里，刘宝瑞用惟妙惟肖的语言，把朱元璋一前一后两次喝汤时的变化，非常生动形象，落魄时的饥不择食，登基后的难以下咽。他用白描的手法，不留痕迹地刻画人物性格。
《斗法》里用声调的变化，把孙德龙的数次心理波动完美呈现，尤其在高台上跟了然真人针锋相对时的画面，让人听得忍俊不禁，这就是单口的高境界，让观众自动带入角色。
除了单口的成就外，刘宝瑞还对传统相声进行了大量的整理收集，为保留经典文化做出了不可磨灭的贡献，若不是过早逝去，他的成就想必会更高。
四、这两人各有千秋，难分高下。回到刚开始的问题，马三立和刘宝瑞，谁的艺术造诣更高呢？实际上，要从两人的整个艺术生涯来衡量，马三立的影响更深远，且开创了一个流传至今的门派，而刘宝瑞却留下了更多的经典作品，其单口造诣至今无人超越，可以说是这一领域的至高存在。
马三立的传世作品中，除了那些传统相声外，他自己还整理改编了很多的作品，包括：《开粥厂》《逗你玩》《十点钟开始》等，都留给世人极深的印象。对相声的发展贡献较大的两个人中，刘宝瑞重在开创，马三立重在继承，两人一起将相声推上了新高度，是继往开来的人物。
而刘宝瑞的贡献，除了整理传统段落外，就在于为单口相声树立了一座丰碑。他大量汲取了地方特色，将南方曲艺、评话、**和话剧等其他艺术形式融入了单口相声中，为其增加了适合新时期听众的独特魅力。他讲究故事的完整性，同时，借鉴小说的背景和旁白，通过环境将人物性格烘托出来，包括《解学士》等经典段落里，这种结构都十分明显。
而从传承的角度来看，马三立的艺术特色，显然得到了更多人的继承，他的徒弟众多，其中相当部分都是鼎鼎大名的人物，他自己的儿子马志明也继承了其父的风格。
马志明将马派风格发挥到又一高度，但刘宝瑞的单口风格显然对个人功底要求很高，没有多年的底蕴根本驾驭不了，他的徒弟虽不少，但几乎都走的是对口路子，再也看不到那种一开口就让人身临其境的故事讲述人了。
当然，在同行看来，两人的成就都很难复制，马老能把人生经历融化在作品中，一般人根本做不到，而刘宝瑞大师满腹典故，说一句学富五车并不为过，现在的相声演员成长环境变了，更难达到这样渊博的学识，这样看来，两人的造诣同样高绝天下。
也就是说，马三立和刘宝瑞的相声艺术各有千秋，其造诣难分高下。两人都是宗师级人物，在他们各自的领域里，都做到了一定的高度。周信芳先生说，“学我者生，像我者灭”，可后来的相声演员别说“像”了，就是尝试模仿两位大师都很困难，这也侧面印证了其艺术造诣不分伯仲。
朱元樟怎样当上皇上的？
第一是元朝自己的问题。
由于采用不平等的民族政策，使国内矛盾激化，削弱了元的统治。加上近百年没有作战，蒙古马退化，士兵战斗力大不如以前。
第二是朱元璋的原因。
1.善用人才
任命刘基，汤和为军师，出谋划策；任用徐达，常遇春为大将军。用了一批草根将军，这些人从小吃苦，对元朝有一种仇视心理，渴望消灭明朝。利用这一点，朱元璋打了许多胜仗。
2.高明的战略
高筑墙 广积粮 缓称王
3.聪明的战术
在早期实力不强时，朱元璋懂得联合普通老百姓，扩大声望，依靠其它势力得以生存发展，招纳贤士和士兵，为以后胜利奠定基础，中期他联合大地主，扩充实力，后期他用秦灭六国的策略，统一整个天下，建立明朝。
一碗正宗的洛阳汤有多好喝？
朱元璋的八字：戊壬丁丁辰戌丑未"朱元璋为什么当上了皇帝？"这个问题，我曾经问过几个以算命为第二职业的朋友，所得到的答案似乎都是事先商量好了的："辰戌丑未四库全，皇帝命。"这个答案是前人写书时附会出来的，作者当时大约也没有想到，他后会有这么多的信徒。于是我又问：为什么四库占全就是皇帝命呢？我拿出几个四库占全的命，问道：这些人为什么就不是皇帝命呢？结果没有一个人能够答得上来。曾经有个混混儿，洋洋得意地对我说："××大师看过我的命，说我差一点儿就是皇帝命！"那得意之情，仿佛在向周围的人暗示着什么。我搞不清楚，到底有多少皇帝发明家，还在为人编织着皇帝梦。有个爱好命学的朋友，研究起来非常痴迷。他查阅了大量的书籍，走访了许多高人，苦苦思索了很长时间，才解答了这个问题。其中的原理很简单，长久以来就是没有人能想到。今天我把这个原理披露出来，愿爱好祖国传统文化的朋友们，都能引以为鉴。不要在一知半解的情况下就去闯荡江湖，让许多不明真相的人，误以为命理学是封建迷信。解读朱元璋的八字，首先要抛弃掉那些所谓大师们的传统观点，重新确立解读八字的思路。这个八字明显身弱，满局食伤，气势很足。那么就要看食伤在八字中的作用关系，表达出了什么意思。官星在八字中表示当官的，当命局中不喜官星，而官星又被制服了，是不是可以解释为管官的人呢。管官的人当然是大官了。这个八字戊壬冲、辰戌冲、丑未冲，把天上地上的官星都制服了，而且把可以生官星的财星也制服了。天上地上就他的官最大，数他的财最多，他不当皇帝还能当什么？也许有人会说：现在比尔盖茨财富最多，选他来做联合国秘书长，岂不是一个超级人造皇帝？这种话只能当是一种幽默。在八字这门学问中，伤官制服官星还有一重含义，表示出了命主的政治才干。比如说历史上的乾隆皇帝，以及他的军机大臣和珅，都有这种八字结构。也就是说，他们都是很有政治才干的人。不要因为受了电视剧的影响，再结合现实社会，就认为当官的没好人，除了贪污不会干别的。实际上有工作能力的官员不见得不贪；贪污的官员不一定有工作能力。和珅的八字我研究过，他命里就有收藏癖的标志，贪财完全是一种心理的病态的外在表现。他后来被继任的皇帝处了。从命理学的角度讲，是他命该如此；从政治的角度讲，那是出于国家财政的需要。据说从他家里抄没的财产，相当于乾隆年间十七年的赋税总和。朱元璋的政治才干是毋庸置疑的。虽然他当过和尚，要过饭，低微的出身并不会抹杀他的能力。一旦运气来了，他必然会有一番作为的。从八字中看他的性格，深沉多疑，机变百出，心胸也不够宽阔。这种人喜怒无常。别人揣摩不透他的心思，他却要时时借机考察别人。至于传言说他滥杀功臣，在八字中找不到明显的标志。不过成为了他的臣属，能长寿的少，包括太子。传说中的"火烧庆功楼"，我认为可能性不大，如果他要想杀大臣，会采用下毒的方式。关于他性格为什么会非常残忍，还有待进一步研究，需要更多的例证才能得出结论。我曾花了一点时间，专门研究历史上几个有作为的皇帝的八字，得出了一个标志性的结论：在皇帝命中，臣子的定位是食神和伤官。全国的官员和百姓都要靠他来养活。为什么呢？在八字中，食伤是生财的东西，会创造出财富供他享用。在汉代，州一级的官员就称为"州牧"，把百姓都当成牲畜了。在六爻卦中，六畜及一切养殖动物的定位就是子孙，相当于八字中的食伤。由此看来，过去统治者的统治理念都来源于《易经》。就象《道德经》里说的："圣人不仁，以百姓为雏狗。"在朱元璋的八字中，食伤星都处于相冲和相刑的关系。这是一种劳作、不得安宁的状态，也有自相残杀的含义。在心理上则是疑虑重重，危机感很强。因此朱元璋当皇帝，对于百姓来说，绝对不是一件值得庆幸的事。其进步意义，是把百姓从最残暴的元朝统治下解救出来了。那么大明朝又做了些什么呢？比如说女人缠小脚，如果说在宋朝还属于个人爱好的话，那么在明朝却被当作一项国策来执行了。具有讽刺意味的是，我曾经读过一个"珍珠翡翠白玉汤"的故事，尽管内容荒诞无稽，却可以在朱元璋的八字里找到依据。在上个世纪末，随着易学热的兴起，出现了一个人造八字的现象。相传是某大师开的先河。具体的做法是，在孕妇的预产期前后，找一个八字组合好的时间，用剖腹产的方式把孩子生出来。人造八字是否能产生预期的效果，我手里还没有足够的例证。不过我看过一些剖腹产的孩子的八字，判断其家里的一些情况，基本都准确。因此我不否定人造八字的行为。也看过两例人造的八字，感觉是惨不忍睹。为人家选择时辰的命理师，对八字的研究显然没有到登堂入室的程度。因此人造八字的关键，是要有精通八字格局的人来指导。如果哪个人家想给孩子造个八字，而预产期又与朱元璋的八字相近，可千万要注意了。在朱元璋很小的时候，他所有的亲人都光光了。
为什么郭德纲的知识那么丰富，他是通过什么途径实现的？
洛阳汤是河南省洛阳市的传统特色小吃，由红烧肉、嫩豆腐和面筋丸子组成的一碗汤，是当地老百姓和游客们的最爱。正宗的洛阳汤清汤味鲜，红烧肉肉质鲜嫩多汁，面筋丸子Q弹有嚼劲，豆腐软糯香浓，汤汁鲜美可口，非常美味可口。洛阳汤独特的风味和口感，让人一尝就会爱上它的味道，成为洛阳茶余饭后的一道美食佳肴，也吸引了众多游客前来品尝。
洛阳汤的历史悠久，已有数百年历史，并被列入中国近代名小吃之一。它不仅是一道美食，更象征着一种文化、一种传承，体现了洛阳人朴实善良、好客热情的精神面貌。在洛阳，你可以很容易地找到各种大小的洛阳汤店，品尝到不同口味的汤品，而在大多数人的心目中，正宗的洛阳汤仍是最好喝的。总之，一碗正宗的洛阳汤不仅是一种美食，更是一种传统文化，值得人们去寻味、品尝、传承。
除了美味的口感和悠久的历史，洛阳汤还具有一定的营养价值。首先，洛阳汤的主要成分——红烧肉中富含肉类蛋白、脂肪、维生素和矿物质等营养元素。其次，洛阳汤中的豆腐是著名的大豆制品，含有蛋白质、钙、磷、铁等营养物质。再加上面筋丸子，提供了酿面筋所含的蛋白质、糖类、维生素和矿物质等，这样一碗美味营养的汤品，不仅可以满足人们口腹之欲，还可以提供所需的营养成分。
总的来说，一碗正宗的洛阳汤美味可口、营养丰富，在当地人民和游客中都受到了广泛的喜爱。许多人喜欢到洛阳来品尝这道特色小吃，尝试领略当地的文化和魅力。如果你来到洛阳，不妨也品尝一碗正宗的洛阳汤，享受这道小吃带来的美妙滋味。
德云社这两年爆红，你看过全场都很高能的是哪几场相声？
首先就是跟自己的师傅学习。郭德纲是一个勤学好问的人，在天津学艺的时候，就是这样的人，所以才深得老师的信任，将财政大权交给他管理，可见郭德纲是一个很愿意学习的人。到了北京闯天下的时候，也是跟着新的师傅学艺的，在这个方面，我们都应该跟郭德纲学习学习的，毕竟，人家的这个学习能力是很厉害的。
第二个就是自己平时的积累。用郭德纲的话说，相声不是演戏，演戏的剧本是一个的东西，我们要注意使用砸挂，使用得越多，你的积累就越深厚，这个是与传统的相声不一样的地方，所以，郭德纲在跟于谦老师对戏的时候，只是说一个大概，其他的就是看临场的发挥，这个与他平时日积月累是分不开的。你觉得郭德纲哪个是现场砸挂？
第三个是自己的经历。很多相声段子是来自于自己的经历或者是当时的现实情况，这个是最能打动人心的地方，也是传统相声所达不到的高度，并不是说传统的相声不好，而是说那些个相声已经不能适应现状的需要的了，这些人是可以跟郭德纲学习一下的，相互学习才能有进步，你说呢？
郭德纲是一个优秀的相声演员，没有他，就没有相声行业的复活，对于很多人可能是眼红，但是，更应该学习郭德纲的努力和实现自我价值的方式，而不是相互伤害，这样只会不利于相声发展的，你觉得他们为何会相互伤害？
相声大师排名是这样的？
德云社这两年非常火爆，自己没事儿的时候就喜欢看相声来充实生活，打发时间，印象最深刻的前场高能的几场相声有:
1、《打灯谜》张九龄王九龙
“从今以后，你就是最干净的人”一场高能，笑到头掉的场次。其实龄龙的每场打灯谜都挺好笑的，但这场真是让我见识了“德云第一黄捧”的功力。
2、《树没叶》岳云鹏
纲丝节的《树没叶》，这是教科书级别的演出，不过大部分人关注粉丝斯比去了，纲丝节我印象深的张云雷和粉丝的大合唱，于老师摇滚版的学猫叫，然后就是小岳岳的树没叶了。很厉害。
3、《拴娃娃》张云雷郭麒麟
众所周知，拴娃娃是一个逗哏说捧哏的母亲如何如何的传统节目。你可以看到逗哏说捧哏的母亲也就是他自己的姐姐的经典场面。据说，后台都乐疯了。
德云社做的相声，既带有传统相声中的基本，又在不断与新的时代特点融合，比如利用相声做综艺节目，比如培养了张云雷这样的“偶像派”，让粉丝拿荧光棒来看相声。我们没有办法对此进行绝对的评判，有的人不屑于此，认为这是不尊重传统文化的表现，但德云社也确实在通过这种形式，让相声更大众化了。他们对相声演员的要求极高，对相声的内容也做出很高的标准，不能低俗、抵制，德云社带着众弟子，致力于净化相声、传承相声。他们一心为传统艺术的发展，而观众自然也不会辜负他们。
相声是中国喜闻乐见的娱乐类型，已有近百年的历史，在历史的长河中，必要后一批先行者被铭记，接下来，我们就数数相声排行榜的大师们。
1、 马三立
在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的?马氏相声?，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的?相声泰斗?，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。
马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了?无派不宗马?的说法。主要作品：《吃元宵》《卖挂票》《黄鹤楼》《相面》《文章会》《逗你玩》等。开山立祖大师，相声琅琊榜排名第一，应该没有人会质疑。
2、 侯宝林
20世纪中国最著名的相声艺术家，是相声界具有开创性的一代宗师，在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众，他为相声事业倾注了毕生精力。
除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。主要作品：《戏剧杂谈》《醉酒》《关公战秦琼》《婚姻与迷信》《夜行记》。相声领域成就，与马三立难分伯仲。
3、 郭德纲
郭德纲算得上一个草根艺人，之所以那么受大众的喜爱，是因为他的艺术作品接地气。一个很热爱相声的演员，一个很用功的艺人，打拼到现在着实不容易，一路走来，既有被冷落的辛酸，也有不被接纳的伤害。其人性情蛮、拧，兼且浑不吝;求艺独、思，兼且底子好。
曾获得第七届华鼎奖中国最佳曲艺男演员，是第五届真维斯娱乐大典年度最具影响力娱乐人物。代表作品：我这一辈子、我要幸福、我要反三俗、西征梦、我是、白事会、你要高雅、丑娘娘、枪毙任老道。郭德纲带领德云社一路以来开拓创新、披荆斩棘，可谓是极不容易，现也广收学徒，开山立派，在相声历史上，肯定能留下属于老郭的一笔。
4、 刘宝瑞
刘宝瑞的艺术特点是?评?、?叙?细密，幽默风趣，表情微妙，朴实无华，与同辈演员常宝堃、侯宝林名声并列，艺术上各有千秋。尤其在单口相声方面的成就和影响甚为突出。主要代表作品《连升三级》、《珍珠翡翠白玉汤》、《官场斗》、《解学士》等。
5、 侯耀文
既是中国传统相声的继承人，又是中国新相声的开拓者，为中国相声的振兴和发展开辟了道路，带领的中国铁路文工团说唱团是中国曲艺界的一支劲旅，在全国具有广泛影响。1985年成为?全国十大笑星?之一，1993年获美国华美艺术学会颁发的 ?国际艺术成就证书?，1996年荣获文化部?德艺双馨?艺术家称号等多项荣誉。
6、 冯巩
从不忘充实自己，坚持不懈地加强专业知识的学习，不断地充实和丰富自己，把党需要的与人民喜欢的作为自己的追求和目标。在相声里他机智而幽默，在**里他充满善良，为人十分厚道重情义，从不张扬。多次登录春晚，曾获得第11届中美**节中国电视剧最佳男主角奖。
7、 马季
对幽默的理解十分独到，写歌颂体而让人笑，足见他的功力，其相声作品中以《登山英雄赞》、《画像》和《找舅舅》等节目影响为大，曾被中国曲艺家协会拟授予马季先生?人民曲艺家?称号。
8、于谦， 于大爷，现在肯定逗哏界第一把交椅，相声名人榜上肯定有他的名字。
现在相声界后起之秀较多，各有所长，风格各异，岳云鹏、苗阜等新生代，已然成为目前中流砥柱，相声将来的发展大任，肯定得他们来一肩挑了。
